VIRGEN DE LA CABEZA

 

                                                      VIRGEN DE LA CABEZA

PREGÓN DE LA SEMANA SANTA 2010 POR DON PACO CÁNOVAS DOMENE

PREGÓN DE LA SEMANA SANTA 2010 POR DON PACO CÁNOVAS DOMENE

Que escuche todo Serón
los versos de este cantar,
indignos del Redentor
mas dichos con humildad.

Ilustres Autoridades eclesiásticas y civiles, Presidentes y Hermanos mayores de las Hermandades, Hermanos cofrades y Paisanos todos:


DOMINGO DE RAMOS


“Baja y dile al Maceo
Que esquile la borriquilla;
Jesús la quiere en la Arquilla,
Que se ha armado un buen jaleo”

Cien mineros lo siguen
Con su carburo;
Desde el Ángulo vienen
De / uno en uno.
”¡Que Dios os guarde!
-Les gritan sus mujeres-,
Y nos ampare!”

Mientras bajan de la mina
Entonando sus cantares,
lanzan las voces al viento
Y rezan por soleares:

-“Jesús no es ya carpintero,
Que está en la Dulce María
Y trabaja de minero”.

-“Por la nieve y sin pelliza
Que dio a uno en la Jota,
baja a Serón en camisa.”

En tropel, grandes y chicos
Este domingo de ramos
Reciben a Jesucristo
Llevando palma en la mano


Lanza al paso tus jarapas,
Serón de Jerusalén;
Tus Garronas tejen bien,
Y bien hecha está la albarda;
Cristo ya pasa el cuartel.

¡Salid, guardias, a la puerta,
Que pasa el Rey de Serón!
¡Salid, Frailes de la Huerta,
Salid, que pasa el Señor!

Repican con los palillos
Las de la calle Bacares;
los encajes de bolillo,
que sus manos sabias hacen,

Los lucen guapas mujeres
Vestidas de bellos trajes
Al seguir a Jesucristo
Que recorre nuestras calles.

Mineros de negras manos
Desde la Ermita, el domingo,
Llevan las palmas y ramos
Que bendijo don Francisco.

Las olivas de esos ramos
luego a la Venta irán
y en la almazara darán
buen aceite pa’ to’ el año.

En la puerta de la Ermita,
Niños hebreos de fiesta
Juegan con mucha alegría:
No les riñen las Lateras
Ni les riñe la Rubira.

Amargas lágrimas caen:
Ve Jesús que faltan niños
Victimas de alma inocente,
Muertos ya sin ser nacidos.

Traidoras palmas y olivos
La cuesta Baillo bajan;
Las llevan hombres y niños.

Al pasar por las Escuelas
Ve Jesús a doña Pepa;
La saluda con cariño,
Que ella ha sido su maestra.

Cruzando la Plaza
Le da un caramelo
Mercedes Cazorla:
Jesús manda un beso.

Rezos y coplas piadosas
se mezclan en el Cantillo
con “¡raya, jurel, pijota!”:
el pescado ya ha venido.



En la puerta de la Iglesia
pájaros de mil colores
dábanle la bienvenida
desde todos los rincones.

En sus jaulas, los canarios;
en la torre, los pichones:
el faisán del Revellín;
en cenachos , gorriones;

en rosales, chamarises;
en la acequia, alcudones;
negras merlas en los chopos;
y en el río, verderones;

periquitos parlanchines,
colorines, ruiseñores;:
todos muestran su alegría
al Señor de los Señores.
JUEVES SANTO
EUCARISTÍA

Jueves Santo en Serón,
Jueves de vino y espigas,
Jueves de llanto y dolor,
Jueves de panes y espinas.

Jesús ha sembrado trigo
En lo alto Las Lomillas
pintado con amapolas
y golpes de manzanilla.

Siega su mies en verano,
que harina Jesús necesita;
varias fanegas al año
para cuando diga Misa.

Y de Jórvila a la Jauca
Va Jesús con su cuadrilla;
Pone a la burra jamugas
Que aguanten bien las gavillas.

María prepara migas,
Migas para un segador;
Con chumbos y el remojón,
Tocino y negra morcilla.

El trillo va sin descanso
En la era El Olivar;
Que pronto es el Jueves Santo
Y Cristo va a consagrar.

María lleva la olla
A Jesús que va a ablentar,
Saluda a José el Cebolla
Que para de trabajar
Y abre su humilde cimbrera,
Que ya es hora de almorzar.

En la era La Alconaiza
rueda el trillo sin parar,
Que el molino luego muela
Y haya en abundancia pan.

Pan para el alma y el cuerpo,
Pan en la era La Arquilla.
Pan que nos da el cementerio
Cuando en sus eras se trilla,


En los Zoilos sacan vino,
Que han plantado muchas viñas;
Con el pan y con el vino
Cristo dice ya la Misa.

Pange lingua gloriosi
Corporis mysterium
Sanguinisque pretiosi

Pan que con la cruz signamos
al momento de partirlo.
Parte el pan con el hermano
Pues que Cristo así lo quiso;
No rechaces dar tu mano
Al de arriba y al mendigo,
al de fuera y al cercano
y al derecho y al torcido
y al que no es de tu partido.

Con toalla y sencilla zafa
Jesús en el presbiterio
A doce los pies lava
Y besa después en silencio
¡qué buen ejemplo nos daba!

Todo el mundo ha confesado,
Llega el silencio al pueblo;
Nuestra radio se ha callado
Pues Serón está de duelo.

Han callado las campanas
Que acompañan nuestros juegos;
sólo se oyen las carracas
y el rezar de los abuelos.

Con unos paños morados
Cristo, Señor del Consuelo,
Tienes los ojos tapados,
lirios caídos del cielo.



ORACIÓN EN EL HUERTO

Jesús ha salido a orar
Con cuatro o cinco mineros
Al Pago del Olivar;
Los pobres tenían sueño.

Postrado junto a un ribazo
Reza el Maestro en el Huerto
Y apura el cáliz de un trago,
que nadie le da consuelo.

Al cruzar por la Ramblilla
Doña Pepa y Don Miguel
Danle agua del cañillo
Que, triste, agradece Aquel.

“Por calles y plazas pasas
portando el cáliz amargo;
Todo Serón te acompaña,
Padre Jesús de morado.

Largas filas a tus lados,
Padre Jesús,
Van vestidas de morado
Igual que tú,
Y llevan cordón dorado,
Padre Jesús, como tú.

Padre Jesús de la Cena,
Muestras tu cáliz de amor
Con esas manos de cera
a nuestro pueblo Serón.

Llevas hiriente corona,
Burla de torpe sayón,
Broche en tu noble mechón,
Tu mano a todos perdona.”

¡Ay! ¡No cojas moras, niña,
En la cuesta “El Nogueral”,
Que esas zarzas son malditas,
Que las vienen de segar
Para corona de espinas!


VIERNES SANTO

Viernes de duelo y Calvario,
de manolas y Silencio,
de Sepulcro y Soledad,
de Cruz y cante saetero.


Via Crucis (1ª Estación)
Dicen que sin juicio,
dicen que juzgado;
ve María al hijo
con la cruz cargado.

Madre de inmenso dolor,
Mira en los ojos la pena
De tan horrible condena
Por salvar al pecador

Pilatos también condena
A dos ladrones
De nísperos y cerezas
Y de melones.

(2ª Est)
Con pino del Canadá,
Bajado del Cortijuelo
Mezclado con mineral,
han fabricado el madero
Que carga en la madrugá;
de rojo van los mineros
Que al monte con Cristo van.

(3ª est)
En la misma puerta
Lo hunde el madero;
Y levanta el Vela
Al Buen Cordero.


(5ª est.)
-“¿quién será tu Cirineo?”
dice el Pérez a Jesús:
-“Tu serás, mi nazareno,
Nadie más digno que tú”.

Por la calle, apedreado,
Corre el Pérez, y escupido,
Corre el Pérez, como Cristo,
Corre el Pérez, y azotado.
Sigue agarrado a tus andas,
rostro de Cristo doliente,
rostro del Pérez que siente
cómo le duelen tus llagas.

¡Cuesta de la Umbría!
¡Con cuánto pesar
Miras a María
que ya va a pasar!
(7ª est.)
“¡Bravo!, hermano costalero,
cuando al Cristo arriba subes;
que tres veces vino al suelo,
pues lo hundieron nuestras cruces:
súbelo sin miedo al cielo”

Como a triste mensajero
La Virgen dice a san Juan:
“pues que tu eres seronero,
Anda y busca con afán
A Jesús con el madero”.

San Juan se apoya en la palma,
Que roto se le ha el gayao
Con que a Bacares subía
En promesa cada año.

Siete niñas, las virtudes,
Van a Cristo acompañando;
cuenta María Sorroche
que ella iba tiritando.
(8ª est.)
Se asoma al hormazo
María la Tonta;
“No tengas penas” le dice Jesús,
“tu irás a la gloria.”

Sube la Cuesta Baíllo
Llevando el duro madero;
San Juan que guía a María
Muy pronto llega a su encuentro.

Con túnicas blancas
Como la escarcha;
Y verdes cordones
Cual la Alconaiza,
Robustos cofrades
bajo las andas
Con pases acordes
Siguen la marcha.
Baja del Castillo
Triste la Milana;
Con su humilde y floral delantalillo
Le seca la cara
(9ª est.)
Junto a la esquina Corrales
Agacha María su cuerpo;
Mal empedrada la calle,
Jesús ha caído al suelo:
Tendrá la culpa el Alcalde.

Va por el Barrio Bacares
Muy cerca ya del cuartel;
Ya vacilan sus andares,
Nadie se apiada ya de Él.

Sigues, Virgen, con dolor
A tu Hijo hasta el Calvario,
Sin mirar al Bolonor
Que también está llorando.

Ves al Cristo de la Mina
De Cortijuelo,
Y ves de rojo en la Arquilla
Sus cien mineros.
(10ª est.)

Gitanillo del Castillo,
Siega tu las cambroneras,
que descalzos van tus hijos
y desnudas sus caderas
cual desnudo estuvo Cristo.
(11ª est.)

Cuando ven a Jesucristo
lloran las Eras de pena,
Que les faltan muchos cristos,
Que ya el trigo no ablentan,
Que poco a poco se han ido:
lloran las Eras de pena..

Cuando al Calvario yo llego
Y el Pago y la Huerta veo
Gozo de ser seronense:
¡No me bajéis del madero!

Cuando al Calvario tu llegas,
Roto y maltrecho, Jesús,
Cien fariseos con odio
Clavan tus manos en cruz.
Arturo, tu no sabías
Que esos clavos que a los niños
En las trompas nos ponías,
Hienden las manos de Cristo.
Arturo ¡triste herrería!

“Algo pasa a los humanos
Que ahora piden escalera
Y se olvidan del Machado
Y me arrancan de la escuela,
Y me dejan estos clavos,
Y coronan mi cabeza…
¡y otra vez crucificado!”

¿Por qué no quieren verte,
Jesús crucificado?
¿Qué dices con tu muerte
De Dios enamorado?

(12ª est.)

-“¡Chopos de la acequia arriba!,”
Grítales el Bolonor,
“¿qué está pasando en la Arquilla,
Que oigo gritos de dolor?”
-“Dicen que han visto a María
Llorar, que ha muerto el Señor.”

Piedad, Señor, de tu pueblo;
Piedad, Señor, y perdón;
Santo Cristo del Consuelo,
Cristo muerto por Serón.



SERMÓN DE LAS 7 PALABRAS

En la tarde del Viernes,
Dice con voz cansada
Don Francisco el Sermón
De las Siete Palabras.

Primera
Perdónalos, Padre:
Los hermanos de uno y otro bando
No saben lo que hacen.

Segunda
TE digo, en verdad,
Que estarás conmigo,
Pobre y cansado minero de Menas,
En el Paraíso.

Tercera
Mujer, te dejo a san Juan
que te quiere como un hijo:
san Juan, te dejo a mi madre:
Serón os dará cobijo.

Cuarta
Jesús está derrotado;
desde la Arquilla va y grita: ¡Dios mio!
¿por qué me has abandonado?

Quinta
Tengo sed de justicia,
de caridad,
de amor entre los hombres;
y hambre de paz.

Sexta
Todo está cumplido:
Cierra la mina,
todo está cumplido;
cierran las casas,
todo está cumplido;
cierra el amigo,
cierra el vecino,
cierra el camino,
todo está cumplido.

Séptima
Padre, en tus manos
mi Espíritu deposito;
Padre, en tus manos
pone Serón su destino.

SANTO ENTIERRO
Recorres nuestras calles silenciosas
Y muestras en tu pecho los puñales
Clavados por los odios infernales
Que llevan a tu Hijo hasta la fosa.

Marchan los guardias con aires marciales
Sintiendo la gente noble emoción:
Sigue detrás llevando su bastón
Nuestro alcalde y con él sus concejales.

Va la Banda con sones dolorosos,
Siguiendo el paso del maestro Plaza:
el cede generoso
su batuta cansada
a don Antonio Martínez Ferrándiz
que marque nuevos aires a la Banda.

Con el Aniversario Macareno
abre el paso de la Semana Santa,
marca su percusión el drama humano
que alivia una plegaria.

Sinfonía patética En tu Cruz
que, lenta, entre balcones mudos pasa.

Muerte y resurrección,
elegía bachquiana
del saxo y el oboe;
y pronto los demás los acompañan.

Ya Nuestra Señora de los Dolores
canta al Hijo una nana,
mas pronto el duro metal
a llanto y duelo llama.

A su pueblo que va por el desierto
Jerusalén cual madre lo esperaba.

Nazareno y Gitano,
es maletilla soñando una plaza,
andaluz en su copla,
bandolero que al pobre ayuda y guarda.

Ya sale la Esperanza Macarena:
clarines y trombones amenazan
el dulce y triste canto
que en su seno desgrana.
Cercana ya la banda /al Calvario
Entona su Saeta y rompe el alma.

Todo el pueblo siente frio
Cuando el frio Entierro pasa;
Sólo suena algún quejío
Que se muere en la garganta.

En tu entierro, buen Jesús,
Nuestros padres te acompañan
Y te llevan tu ataúd:
Hoy también ellos descansan
Cobijados con tu cruz.

SILENCIO

En el Silencio susurran
de las andas las horquillas,
los rezos de las manolas
y el rozar de sus mantillas.

Buscas calor en la noche
Y la noche está muy fría;
Buscas consuelo en las calles
Y enmudece hasta la Umbría;
Calle Quesada y del Aire
Casi todo son ya ruinas;
La Placeta del Pilar
Ya se quedó sin vecinas;
La Real y de los Muertos
Siguen su lenta agonía;
Pósito Viejo y los Sastres
Bien te dieran compañía
Mas desiertas ves sus casas,
Solas como Tú, María.

Tintilar de blancas velas,
Velos del viento agitados,
Lágrimas que tiemblan al frio
Llevas, Silencio, a tus lados.

Lloras, Madre Dolorosa,
viendo al hijo sepultado,
cubierto con fría losa,
víctima del odio humano;

Señora de los Dolores,
Cubres de luto tus penas,
de luto son tus crespones,
de luto tus nazarenas.


Con peineta y negro velo
Y rosario de la abuela
Te acompañan en tu duelo
Manolas, a cual más bella.

Graves son sus expresiones
Pues que a Cristo muerto rezan,
Recordando a sus mayores
Que también devotos eran.

¡Qué pobres las alpargatas
Que llevan los pies del pobre!;
¡Qué gran fe es la que descalza
Los pies que el pueblo recorren!

¿A quién en este silencio
No le nace una saeta,
Que el gitano por su Virgen
Cantaba como poeta?

“Tus lágrimas, Mare mía,
Son como dos finas perlas,
Son el rocío del día;
¿Quién no suspira al verlas
Y llora contigo, María”?

DOMINGO DE RESURRECCIÓN
Con la aurora del domingo,
El alba encuentra al ciprés
llorando blanco rocío,
mirando triste el sepulcro
que se ha quedado vacío.

San Juan va ligero,
que ya es primavera;
le guía el lucero
al alba primera.

Por darle la buena nueva
corre buscando a María
y ésta anhelante espera
parada junto a la Umbría.

Al arrullo del pilar,
junto a la plaza de Arriba,
donde mi burra bebía
y atacaban las avispas,
María ha visto el sepulcro
vacío como las minas:
de allí salió su minero
dando sentido a la vida.
Dice a María
el Pilile Colorao
“ ‘Aría, ‘Aría,
Jesús ha resucitao.”

Tus ternos de luto y oro
cambias, Madre, en albas sedas;
y tu pueblo todo en corroe,
bate palmas y hace fiesta.

Que la banda rompa el aire,
que los cohetes pronto estallen,
que el Redentor de los hombres
vuelve en triunfo a nuestras calles.

¡Griten ya los seronenses
que Cristo ha resucitado!
¡griten cerros y fuentes,
ventas, acequias, collados;
Calle Alta y Toledillo,
Plaza Nueva y del Mercado,
Barrio Hondo y de Bacares,
huertas, cuestas y los pagos
griten en sus corazones,
Serón ha resucitado!

(Versos no leídos por la emoción:
Que Dios bendiga a Serón,
que Dios bendiga a sus gentes,
gentes de buen corazón
que no olvidan a sus ausentes.)

 

DON BERNARDO ÁVILA ORTEGA

Don Bernardo Ávila Ortega es desconocido, posiblemente, para muchos de los que frecuentáis este Foro. Para algunos otros es muy conocido. Este sacerdote estuvo ayudando a don Francisco Guerrero desde el año 1960 hasta el 1966. Actualmente está al cargo de la parroquia de Antas. Allí me dirigí con mi hijo, en esta Navidad, a saludarlo después de 43 años sin vernos. Es obvio que lo hacía porque su personalidad no me era indiferente, sobre todo en estos tiempos que corren. Con una definición muy de actualidad diría que, humanamente, este hombre es el antihéroe.
Tuvimos un buen rato de conversación, mientras cumplíamos su invitación a comer; casi toda sobre Serón, sobre música, sobre nuestra vida de hace 40 años. Es de precisar que tiene una memoria prodigiosa. De ella sale casi todo lo que aporto a continuación.

Mi primer recuerdo de él es como organista (muy bueno a pesar de que no lo acompañaba mucho la anatomía de sus manos) y como compositor. Siendo yo niño de la Schola Cantorum cantamos una estrofa que Calderón de la Barca señala como Música en el Auto Sacramental “La Cena del rey Baltasar” (que representaban los mayores en el Teatro Cervantes, de Almería). Don Bernardo (DB) puso música a la estrofa en cuestión (Escena XVII) que era:
“Esta mesa es este día
Altar de la idolatría;...”
Al comentarle que también compuso –cosa que yo había olvidado- la Misa para el día de la Coronación de la Virgen de los Remedios, nos contó algo de las circunstancias.
Dijo en primer lugar que la partitura original se había quedado en Serón (yo, al menos, no la he visto después; ¿dónde quedaría?).
-“Estábamos en la recta final del Concilio Vaticano II y ya se habían comenzado a decir las misas en lengua vernácula. D. Francisco, subiendo a la Ermita una tarde, me dice de sopetón: “Haz tu una para la Coronación”. Dicho y hecho. Había una buena base; un gran coro, un excelente órgano y organistas. Nos pusimos a la tarea inmediatamente y a preparar al coro que por entonces contaba con unas 60 voces (gran coro).”
Cometió el error de consultarme lo que iba componiendo y en un pasaje le comenté: “¿Cómo se le ocurre hacer una cosa tan fea?”. Me hizo caso y corrigió. Y al tararearla ahora los tres en su despacho, reconocimos que lo que había modificado era muy bueno, sustituyéndolo por algo más mediocre.
El quería hacer una cosa fácil. Y en efecto salió así, pero además era brillante.
-“¿Se acordarán en Serón todavía de ella?”
Hablando de aquel magnífico coro, recuerda a gente que participó: “los hermanos Bono, Luis el Telegrafista, Juanico y Pepe de Juan Francisco, González, el Bailina...
Como solistas indiscutibles estaban Carmencica la Roca como soprano y Miguel Reche como tenor.”
-“Cuando la ensayábamos (me parece recordar que era en la ermita), no había problemas para acompañar al teclado: le decía a Inmaculada, o a Remeditos la de Faustino (¡qué buenos pianistas ha habido siempre en Serón!): Ponte tú y acompáñanos. Y en seguida teníamos organista.”
Le pregunto: “Por cierto, D.B., ¿quien tocó el órgano para su misa en el día de la coronación?” Y con naturalidad no exenta de sorpresa (naturalmente) contesta: “Paco, la tocaste tu” (¡vaya memoria la mía!).
-“La Coronación de la Virgen significó la primera coronación canónica en la Provincia. La propuso don Francisco y el pueblo se echó p’alante (sic). Fue una vivencia intensa”.
Cuando la inauguración del órgano preparó la misa “Te Deum laudamus”, de Perosi, acompañándonos un gran concertista –García Romano, organista de las Angustias, de Granada- que por la tarde dio un concierto (podría ser precedente de los que suelen ofrecer las hijas de Juan el de Luis de Mariano todos los años por las fiestas).
-“Por cierto que en él tocó una adaptación de la 5ª Sinfonía de Beethoven, y es la versión más hermosa que yo he escuchado en mi vida: ¡qué buen organista y qué buen órgano!”

Tiene recuerdos muy buenos del pueblo. La gente respondía. Guarda un especial recuerdo de Fuencaliente donde desarrolló su labor propia sacerdotal casi con total autonomía (se siente muy impresionado cuando aludo a la triste muerte del compañero Jesús Martínez Cano, de la que no sabía nada).
Cuando cesó en Serón, fue sustituido por Antonio Cañabate. D. Francisco conseguía que le mandaran coadjutores que fuesen también expertos en música para que se siguiese en la línea marcada. Cañabate, más moderno, dirigió a la Banda en un momento en que se había quedado sin director. Da testimonio de ello el amigo Néstor en esta misma web, en las historias de la Banda.

-“Había una buena banda y un buen coro.
Ahora hay una buena rondalla en Serón. La he visto varias veces en la televisión.”

-“En Serón vivía en la 2ª planta de la Casa Parroquial. Al lado de mi habitación tenía don Francisco el cuarto donde criaba los canarios ¡qué locura de cantos!. Tenía además 2 canarios en el coro, a ambos lados del órgano; y cuando tocaba, se ponían a cantar. Recuerdo que en la pieza “En los jardines de un monasterio” había una imitación de pájaros: cuando llegaba ahí se ponían los canarios a cantar; parecía un milagro” (seguro que lo era, don Bernardo).

Recuerda gente. “Vi al Leíto (así le llamamos por haberlo tratado cuando era muy niño y nosotros ya mayores) en televisión con su hermana Remeditos. Presentaba ésta un libro. Al poco de venirme de Serón murió su tía Dª Carmela”.

Le insinúo que se hacía querer. Y él regatea diciendo que “a la gente es por donde le da (no anda descaminado). Ya puedes hacer milagros: como caigas mal...”

Entre los muertos recientes de Serón (estamos en Navidad) le informo de la muerte de Pacita. Por supuesto que lo sabe por la cuñada de ésta, la mujer del Luis el Zarza que precisamente vive en Antas. Me pregunta por el Néstor, hijo adoptivo de la buena mujer y le informo de que está en Madrid, con una empresa relacionada con lo que había hecho toda su vida en Serón.

Cuando él llegó al pueblo hacía tiempo que habían pasado las revueltas de Don Alejo y don Francisco (don Francisco, sí; don Alejo, no), que, al parecer, habían dividido a la feligresía.. D.B. me dice que lo que él había oído de la gente era “don Francisco, sí y don Alejo, también” (puede ser verdad, dada su buena memoria; o más bien un desideratum, dada su extrema bondad).
Con don Francisco (familiar suyo) había tenido una gran unión. Y con todo el pueblo.

Recuerda que tocó por última vez el órgano cuando las bodas de oro de don Francisco, en el 98.
-“Hubo su pequeña sorpresa porque le llevaron la Escolanía de Guadix, que le gustaba mucho, sin que él se enterara hasta que empezaron a cantar. Como iban vestidos de monaguillos, uno de los acolitillos del pueblo se llegó a don Francisco para decirle: “Hay una gran cantidad de acólitos en la calle”. Y él contestó: “Pues que pasen y ayuden en la Misa”.
Próximamente él también va a celebrar sus bodas de oro sacerdotales.

Al despedirnos finaliza con estas palabras: “De Serón tengo recuerdos muy buenos, muy buenos, muy buenos”.
Por Paco Cánovas Domene


D. Bernardo Ávila nació el 11 de mayo de 1930 en la localidad almeriense de Antas, a cuya feligresía viene dedicando su sacerdocio desde 1979, (por lo tanto es cura pilongo), con alguna alternativa a otras parroquias. Realizó sus estudios en el Seminario Diocesano San Indalecio y fue ordenado presbítero en Vélez Rubio, el 14 de junio de 1959. Pasó en el mes de agosto, de ese mismo año, a la parroquia de Vélez Blanco como coadjutor. Antes de acabar el curso, en junio de 1960, el obispo le designó coadjutor de la parroquia de Serón y encargado de una de sus pedanías: Fuencalinte. Al quehacer pastoral de D. Bernardo se enconmedó posteriormente, en 1966, la parroquia de Abrucena con el nombramiento de Cura Ecónomo de ésta, añadiéndose, desde 1966 hasta 1977, el encargo de Escúllar y Doña María, a partir de 1973. Todo ello junto con la nueva fundación de las Dominicas Rurales de Abrucena.

Dejó esta zona en 1977 cuando, el 30 de julio, fue nombrado Ecónomo de la parroquia de La Sagrada Familia de Herrerías-Villaricos, anejo de Cuevas del Almanzora, a la vez que se le designó para colaborar en la pastoral de Vera. Dos años después, en septiembre de 1979 y sin abandonar a la feligresía de Herrerías, fue nombrado párroco de su localidad natal: Antas. Hasta que en octubre de 1986 se le añadió el encargo de Zurgena, hasta septiembre de 1988. Con posterioridad y hasta 1990 volvió a recibir el encargo de esta parroquia. En el 2000, se añadió a esta encomienda la parroquia de Los Gallardos.

D. Bernardo ha sido párroco de Santa María de la Cabeza de Antas desde 1979, hasta que, por razón de edad, presentó su renuncia en 2005. Monseñor González Montes, obispo de Almería, prorrogó su encomienda pastoral nombrándole administrador parroquial de Antas, junto con la de Nuestra Señora de las Huertas de Aljariz, cuya atención pastoral también venía desempeñando desde 1979.

En Serón siempre se le ha tenido en el corazón, por su gran vocación que demostró, y sus dotes al organo parroquial. D. Francisco Guerrero decía que le hacía hablar al organo.

BAJADA DEL CRISTO DEL CONSUELO PARA RESTAURAR

                   SUBIENDO LA CRUZ AL SITIO DEL CRISTO DEL CONSUELO